ج العِلم 4601 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : خَيرُ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ العِلمِ ، وشَرُّ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ الجَهلِ . « 1 » 4602 . عنه صلى اللّه عليه وآله : العِلمُ حَياةُ القُلوبِ . . . يُنَزِّلُ اللّهُ حامِلَهُ مَنازِلَ الأَخيارِ ، ويَمنَحُه‌ُمَجالِسَ الأَبرارِ . « 2 » 4603 . عنه صلى اللّه عليه وآله : العِلمُ رَأسُ الخَيرِ كُلِّهِ . « 3 » د رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله 4604 . بحار الأنوار : في حَديثِهِ صلى اللّه عليه وآله قالَ : " أتاني مَلَكٌ فَقالَ لي : أنتَ قُثَمٌ أي مُجتَمَعٌ وَالقَثومُ [ أي ] الجامِعُ لِلخَيرِ " . « 4 » 3 / 2 المَبادِئُ العمليَّةُ وَالأَخلاقِيَّةُ أالتَّحَرّي 4605 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : إنَّمَا العِلمُ بِالتَّعَلُّمِ ، وإنَّمَا الحِلمُ بِالتَّحَلُّمِ ؛ مَن يَتَحَرَّ « 5 » الخَيرَ يُعطَهُ ، ومَن يَتَّقِ الشَّرَّ يوقَهُ . « 6 »

--> ( 1 ) مشكاة الأنوار : ص 239 ح 691 ، بحار الأنوار : ج 1 ص 204 ح 23 . ( 2 ) الخصال : ص 523 ح 12 عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 1 ص 166 ح 7 . ( 3 ) جامع الأحاديث للقمّي : ص 102 ، بحار الأنوار : ج 77 ص 175 ح 9 . ( 4 ) بحار الأنوار : ج 16 ص 130 ح 64 نقلًا عن الشفا للقاضي عياض . ( 5 ) التحرّي : القصد والاجتهاد في الطلب ، والعزم على تخصيص الشيء بالفعل والقول ( النهاية : ج 1 ص 376 ) . ( 6 ) المعجم الأوسط : ج 3 ص 118 ح 2663 عن أبي الدرداءوج 9 ص 127 ح 4744 عن أبي هريرة .